快，水都没有开，就听见了他的敲门声，将老陈请到客厅，宋蒙城说“老陈，快来看看，这几幅作品怎么样？”

老陈说“外面无名斋的牌子是你挂的？”

宋蒙城说“是的。”

”你知道无名的出处吗？“陈江河问道。

宋蒙城说“当然，庄子的《逍遥游》，至人无己，神人无功，圣人无名。”

”你是想当圣人？“陈江河问

宋蒙城笑着说“其实我在心里也这样问过自己。这必须是一个肯定的答案啊，肯定是做不到！

陈江河看了看宋蒙城没有继续追问，而是扫了一眼客厅说“喲，办公室搬走了？”

宋蒙城说“正月十二就搬走了，在琼泰大厦的七层。”

陈江河说“琼泰大厦？没听过呀。”

宋蒙城说“是刚建好的办公楼，在万绿园对面。”

陈江河说“那么远，你这么来回跑方便吗？”

宋蒙城苦笑着摇了摇头说“那也没办法，公司增加了将近20个人，我这场地根本不够用，索性搬走了，这里就布置成了工作室。”

陈江河哦了一声，开始认真的看宋蒙城的作品。

看过之后说“这幅《卍》，如果不是听过你的解读的话，我可能真看不懂，现在看起来很有想法，也很有意思，很像一副星辰的图画。”

陈江河毕竟不是专业搞艺术的，只是因为教古典文学的缘故，审美的底蕴丰厚，但对于宋蒙城的作品，却也似懂非懂。

陈江河将目光转向几幅诗歌作品，沉吟了好一会，陈江河问“这诗是你写的？”

宋蒙城说“那当然了，连主要内容都不是我的，还做啥作品。”

陈江河说“你这诗，太口语化了，跟我所接触的当代诗歌不大一样。”陈江河犹豫了一下，还是决定实话实，挤出了四个字“过于直白。”

宋蒙城说“老陈，你的诗歌观念太落后了。”

陈江河说“当代的诗，我也读过一些，但跟古体诗比起来少了很多已经，你这样的诗，我根本没读过。”

宋蒙城说“古人写诗，其实也很简单，只不过当时的口语环境就是我们现在学习的文言文，你可以随便举例子。”

陈江河在心里沉吟了几首诗句，确实如宋蒙城所说的那样，换了一个角度说道“古人更注重韵律的美感。”

宋蒙城说“这一点确实是古诗特有的，因为古诗在当时又被传唱的需要，其实古人作诗，不是在纸上写出来，然后形成印刷品，而是可能在青楼这种场合随便出口吟诵出来，由艺妓现场弹奏，才被广泛传播的。”

陈江河点了点头说“是这样的，但是还是难以理解。”

宋蒙城说“我举个例子来说吧，比如贾岛的《寻隐者不遇》，怎么翻译？”

陈江河说“这个简单，在松树下我碰到一个小孩，我问他你师傅去哪了，他说我师父进山采药去了，具体在哪我也不知道。”

宋蒙城示意陈江河进茶室聊，一边走一边说“其实当代诗歌，就该这么写，古人写成文言文，是因为他们的语言在当时就是之乎者也的。”

坐到茶室，宋蒙城开始泡茶，倒了一杯给陈江河，继续说道“中国的诗歌大致经历过几个阶段，诗经楚辞、汉代乐府南北朝诗歌、唐宋歌词，现代诗歌，当代诗歌

现代诗歌是分水岭，从现实派，到朦胧诗，到先锋诗的出现，再到当代诗歌，从语言的角度进行尝试，但是尴尬的是，现当代的诗歌柔和了太多古诗的东西，还有就是国外翻译的东西进到中国，形成了特有的翻译体写作，所以导致了现当代诗歌在语言上很怪异和奇葩，但是作为历史的现象来说，没有对错好坏之分，时代的变革而已。“

听着宋蒙城滔滔不绝的讲述，道理是这个道理，但还是难以理解