第三十一章 琵琶洞:蝎子精!(3 / 4)

三足鼎立。

“好吧,你的出发点或许是好的,但你有没有想过后果?”

“后果?”顾鸣淡淡回道:“唐长老前往西天取经,一路上妖魔出没,但他还是义无反顾地踏出长安,走向荒漠,走向大山。

这,是一种信念。

况且,在下乃是儒家弟子,所做之事也是为了宏扬儒家理念。

难道,在西天佛界与天庭一众神佛眼中,儒家乃是歪门邪道,要予以打压不成?”

“这……”

这话,换作谁来回答都不可能否认儒家,无论是观世音,还是如来,也或是玉帝、太上老君等等。

儒家乃是大统,更是被历代君王用于治理天下,谁也无法否认儒家的地位。

顾鸣正是抓住了这一点提出反问,让观音无法作答。

回答是,那岂不是否定了儒家?

这个锅,她背不起。

要是回答否,岂不意味着她认可了顾鸣所做的一切?

当然,顾鸣见好就收,话风一转,笑道:“菩萨修炼多年,想必也知道一花独秀不是春,百花齐放春满园的道理。

另外,对于百姓来说,取个简单的例子,百姓可以吃大米,也可以吃面食,可以吃蔬菜,可以吃肉食……

面食又可以做成馒头、包子、花卷、饺子、面条等等等等。

休闲时,可以喝点小酒、外出踏个青、听听小曲,去寺庙上个香、去道观听听道,去书铺看看书……

世间万象,皆不是一成不变的。

百姓的生活也是多彩多姿的,并不局限于某一种生活方式。

就算是神,也不能强行要求他们只能吃大米,或者只能吃面食,毕竟百姓也有百姓的自由,也有自己的追求。

因此,无论是儒家、道家、佛家,也或是一些其它的流派,他们都有选择的权利,有信仰的自由。

而且,就算是同时选择也没有什么不妥,正如一桌酒席摆在面前,总会有喜欢的,有不喜欢的,也或者都喜欢……”

这番话听似很直白,但却抓住了生活中的细节,有理有据,竟让观音听得有些入神。

平日里,她与弟子讲法,或是去西天佛界听法,也或是与天庭之人论禅论道,都是一些高深的道理。

又何尝像现在这样,与人认认真真谈论一些凡间琐事?

但正是这样的凡间琐事,却是百姓的根基,琐事中透着大道理。

简单来说,顾鸣想说的就是,一桌子的菜,客人是可以选择的,他喜欢的,自然会多吃一些,不喜欢的,便少吃一些。

引用其深意就是,不管是儒家,还是佛家、道家,百姓有选择的自由,甚至可以都选择,这并不矛盾。

要论嘴皮子,能说得过顾鸣的还真不多。

再配合出口成章的效果,更是所向披靡。

“道友果然能言善辩,本座领教了,后会有期!”

观音辞别了一声,便腾空而去。

不过,她并没有真的离开,而是抢先一步抵达了唐僧师徒西行必经的一处山里。

这里,有个妖精洞府:琵琶洞。

洞府里有只蝎子精。这只蝎子精可不是普通妖精,道行相当高,乃是妖王级别的存在。

而且这只蝎子精也是有点来头的,且一向也算得上循规蹈矩,一心想要修成正果。

观音一到洞府外,蝎子精便有所感应,急急走出洞府。

“参见观音大士!”

蝎子精恭恭敬敬行了一礼。

“嗯,本座知道你一向守清规,想要修成正果。现在,本座便给你一个机会……”

……

“御弟哥哥,御弟哥哥……”

且说唐僧一行人刚刚入山,突然间,一只九色鹿飞奔而来,女王骑在