天道，应人心，是为正道；逆天为魔，倒行逆施，基本是正魔两道通行的理念。虽然张焚仅仅说句“谈何顺逆”四个字，已经足以让王释远震惊。

“水往低处流，水中游鱼逆流而上，顺天乎？逆天乎？”

“这……”

“顺天道，应人心。天道若许人成仙，何苦降下天劫；若是不许，我等求仙问道，岂不都是逆天为魔？”

王释远惊骇欲绝，只觉得心中惊涛骇浪，无数念头集结成的浪花向他打来，愈演愈烈。

“‘大衍之数五十，其用四十有九’，水往低处流，却没有不让水里的鱼逆流而上；天劫阻人成仙，也未尝没有留下一线生机。师兄何须纠缠于细微之处，只需把持大局，持守正道即可。”

王释远恍然大悟，会醒过来，才发觉身上汗出如浆，一身皮草内部全是粘稠汗水。

张焚这一番话其实并无多少巧妙，只不过看出他内心纠结，突破不了固有观念，用些套话来点醒他。

顺则成仙，逆则为魔是不错，可是顺逆尺度还不是由人解释吗？阐教、截教，玄门、旁门，甚至各家各派解释都有不同。

王释远心中苦恼就像原始佛教分裂，上座部认为“十事非法”不能变更；大众部却认为以上十种，只是小戒，无伤根本。又像持戒精深的汉族僧侣，正在纠结能不能喝酒吃肉的时候，有人忽然告诉他其实不吃肉不是佛祖定的规矩，另外还有“酒肉穿肠过，佛祖心中留”也能成活佛的先例。

对于以后修行未必全是正面，却能够让人眼下不纠结了，生出恍然大悟的错觉来。