第二百六十四章轮回大体系(2 / 3)

宇宙破灭,自己朝不保夕的生活。

古蛇“如果能保障我们这些流浪造物主的利益。或许会有更多的造物主加入进来,维系这个轮回体系的运行。而你——”

“而朕,会成为大地与轮回之母!成就真正的永恒之路!”地母眼中闪亮精光,身后浮现一道道璀璨神光。

身上的衣服彻底向诸夏文明转变,背后的神光也凝聚为一座神秘幽邃的神门。

造物主很难以文明进行判定。比如古蛇、天妃等人,姬乐无法说明他们到底出自哪个文明,到底拥有什么特质。

但是这一刻,姬乐能清楚的认识到,地母神已经算是一尊华夏的神祇,成为老子的脑残粉,并且凭借一部《道德经》,真正走上修行之路。

姬乐整个人都是懵逼的。

现在的地母和不久之前的地母,简直判若二人。而且《道德宗》真有那么奇妙的功用,让一位造物主感染道韵,蜕变升华?那万一把老子请下来,又该是何等大能。

以地母的推崇,以玄牝之门扎根宇宙大道的程度看,怕不是直接成为一尊主神?

“从今以后,朕名后土!为大地之主,九幽之王,尊号‘后土皇地祇’!”

果然是这个尊号啊!

姬乐露出复杂的表情。

当初大地母神建设冥土时,他便已经猜到地母神会在“幽都王”和“后土”两个尊号中选择。

不过那时候的地母仅仅依靠冥府,很大概率选择“幽都王”作为华夏一系的神号。

可现在不同了。随着地母体悟大道,真正明悟自己未来的道路方向,已经将大地和轮回融合。

后土之名,更加适合她。

但到底还是不希望她这么选择啊。

在姬乐心中,总有一种信仰被染指的感觉。他只能勉强安慰自己“新的世界,新的创世神,自然要按照新的规矩来。在我们那里,后土自然是后土。而在这里,大地母神便是后土。毕竟吃她的,用她的,尊奉地母也是传统。”

那灵宫八主中,不也有人家的位置?

“只是她为后土皇地祇,与她对应的天主便是‘皇天’了。”

想到这,姬乐抬头瞥向云界,随后笑着道喜“没想到,陛下竟然第一个凝聚我们夏国的神灵化身。看起来,其他殿下们又该嫉妒我,嫌弃我多事。”

地母莞尔一笑“这不是化身,而是真身。”

诸神在人间各国的神系中,会选择相应的文明形象,拥有相应的神号。

在姬乐想来,地母这是要占据夏国神系中的“后土”之名。但地母本人可不是这么想的。

“日后,朕真把轮回、大地视作双重主神职。以‘后土皇地祇’的神格作为根本,推动世界阴阳轮回体系。”

只要这个体系完成,她就是一尊永恒的存在。选择夏国的神名又有什么问题?

“至于你——”地母看向古蛇“如果造物主们对朕这个世界感兴趣,都可以进来居住。甚至可以选择在某一次创世纪里作为主角。”

“只要大家遵守这个轮回体系的秩序,由朕管理形而上之的‘轮回’即可。”

轮回演化,在世界破灭之时转入下一次轮回,重开天地。但是那尊开辟天地的创世神,会如何建设这一次的轮回纪元?

地母并不会干涉这一点,甚至她期望更多的造物主加入进来。让每一位造物主尝试在自己的宇宙中创世,不断升华自己的世界底蕴。

或许有朝一日,真可以打造一方真正的永恒宇宙。

“当然,这一切的前提条件是轮回体系真正可行。也就意味着,我们必须进行第一次轮回尝试,再来一次创世纪。”

地母想到姬乐提倡的这个计划,哪里还把区区大地主权又或者冥府内部的些许权柄当一回事?

她目