经过多年的积累，同军征兵工作已经走上正轨，并不是各师、营自己树杆招兵旗，就随便招兵。

具体的征兵工作由兵曹按计划组织，各师、营都插不上手。

具体步骤为兵曹兵员司提前根据扩编计划和各地人口进行测算，再向各州军下发了具体征兵指标。

各州军均设置有专门的征兵点，收到征兵计划后，立即通知属地各地共建会自行挑选合格兵源，再送到征兵点统一复选。

各州军征兵点除了对兵员素质进行复选外，还有按指标足量征兵的责任。

补充兵招收和训练的事基本不需要徐泽这个社首费心，利用这段军官轮训前的空闲时间，他便赶往河间战区，检查武松统率的“东北方面军”备战情况。

结果，徐泽刚到莫州，兵曹就上报了一个情况因各地青壮参军的热情极高，合格兵员较多，一些州军征兵点负责人提出增加征兵指标的请求。

能有更多合格兵源供同军挑选当然是好事，但徐泽还是做出了驳回增加征兵指标的请求。

同舟社抓建设是为了百姓过上好日子，打仗同样是。

能用十五万人打好的仗，就没必要动员二十万人。

社会改革落地后，百姓爆发参军热情，早在徐泽的预料之中。

实际上，京东巡抚司和辽东巡抚司两地也出现过类似的情况。

不怕不识货，就怕货比货。

宋军中军士地位低下，在同军中却刚好相反。

同舟社能免除苛捐杂税，能打败朝廷的大军，能让百姓再不用担心辽人随时会南下侵略，靠的就是强大的同军。

通过一年多的社会改革，河北底层百姓的利益已经与同舟社紧密捆绑。

就像演出队唱得“军爱民民拥军”一样，同军不仅能打硬仗，而且纪律严明不扰民，还真心为百姓做实事，已经让河北百姓对参军产生了全然不同的认识。

朴实的百姓不懂太多的大道理，却懂得实实在在的利益变化。

山寨头领喊出大块吃肉、大碗喝酒，就能吸引奇人异士纷纷来投，并不是后世文人虚构的夸张演义，也不是山贼土匪没有眼界格局喊不出更高的政治口号。

在很多三等上户小地主都要搭配杂粮才能勉强过日子的年代，顿顿吃干饭是很多人能带进棺材里去的深深执念。

隔上几天就能吃上一顿肉的，绝不是普通人，必定是上户中的上户。

而能够喊出大块吃肉、大碗喝酒的山寨，也绝对不是一般的山寨。

头领能经常大块吃肉的地方（是经常，不是天天，而且只能是头领），当然能吸引在体制内混不下去的奇人异士纷纷来投。

所以，当初在梁山，徐泽凭着一盆酱香肉，便能让刚上山的彷徨渔户们迅速安心下来，并甘愿听他摆布。

至于底层百姓，劳累了大半年，好不容易熬到秋天有了收成，马上就有如狼似虎的胥吏下乡收税催粮。

等交了租和税，还了贷和息，剩下的一点粮食根本不够养活一大家人，不想饿死就只能经常吃稀了。

“吃稀”并不是后世意义的吃稀饭，而是半斤粮加数斤杂粮和“野菜”，不添加油和盐，熬成的稀糊糊以供充饥。

所谓的“野菜”，也不是后世人认识的那几种野菜。

对此时的百姓来说，只要一时吃不死人的各类植物，都是可以吃的“野菜”。

人实在不能吃的野草树叶，才会被拿来喂猪。

长期吃这些东西当然会导致营养不良，所以一到冬天就有很多身体孱弱的人死于冻饿和各种疾病。

不仅是人，就连极耐粗饲的猪也经常会被喂死。

所以，才会说能够喊出大块吃肉、大碗喝酒的山寨绝对不是一般的山寨。

因为就算山