时间里，同舟社一直在做改革的准备工作。

很多奴籍人实际上早就通过全面铺开的基础建设获得了工作，并凭借劳动获得了生存所需的钱粮。

因此，对大同朝廷来说，废奴并不复杂，按照节奏逐步推进就行。

当然，任何改革都会有阻力。

辽国奴籍制存在多年，必然会有很多贵族不愿放弃既得利益而软磨硬抗。

等待他们的，自有大同法部的严刑峻法。

奔向大同社会的道路上，绝不是鲜花和掌声。

除了劳动者辛勤的汗水外，还有无数逆历史潮流者的血和泪。

这一次，徐泽没有再闷声做事不图虚名，而是让宣部全力开动宣传机器。

通过演出新戏、组织诉苦、教唱小曲等手段，大肆宣扬废奴的正义性和伟大成就。

乐和还将一些残害奴隶的典型案例编印成故事，安排金大坚将之刻版，再印成小人书，广发各地共建会宣传，务必要做到人尽皆知。

其实，辽国的奴籍人口生存状态并不算太差。

相对于金国的生口，甚至华夏文明早期的奴隶，辽国的大部分奴籍人反而过得更加有滋有味，就是对比辽国的很多自由民来说，也未必更差。

不然的话，辽东陷落后，也不会有那么多的辽民“自愿”卖身为奴了。

特别是宫户，虽是皇帝私奴，却比大多数正户更有生存保障，让他们转做拥有自由身份的投下户，很多人还不乐意呢。

毕竟，皇帝私奴的身份，在很多政权下，也是要挤破脑袋争取的，更别提大辽还有韩德让这样逆袭成功的典型案列。

乐和充分领会了皇帝的旨意，编印的小人书中，最多的便是宫户和寺院管辖奴户的悲惨生活，挖掘了不少典型案例。

徐泽之所以要做这些，当然有深意。

新旧王朝交替，尤其是侵略者建立的新王朝，必须形成今日幸福昔日凄惨的鲜明对比，才能建立稳固的法统。

而革旧鼎新，不仅要在和经济上摧毁腐朽的旧势力，还必须将其彻底钉上历史的耻辱柱，不给他们任何翻案的机会。

不然的话，等到王朝进入稳定期，旧的利益集团开始反扑，就会出现各种奇奇怪怪的事。

而且，此举不仅可以对内，也能对外。

等解决好了自己国内的问题，再将这些册子稍微改编翻印，当作大棒，时不时敲打一顿比辽国更加落后的金国和夏国，岂不快哉？