学生，相对成器些的却是吾等法家几名师兄弟，”韩非子声音又在晁禹心头泛起，说道

“是以老师得证不朽之后，他创立的荀氏学派地位就尴尬了起来，只因缺乏领军人物，仅门主勉强迈入大罗，却耗尽了潜能，始终没能更进一步。

再加上老师主张性恶论，倒不是认为人性本恶，关键是强调环境和教育的重要性，但这显然与儒家主流观念相悖，所以受到了其他七派，尤其是孟氏学派与子思学派的打压。”

晁禹恍然，再次不着痕迹的点点头。

说来作为荀子的学生确实是挺难的，成器成材的三大弟子——张苍、韩非与李斯——都跳出了他传学的框架，成了法家代表，剩下的学生却不太成器，无法支撑起偌大的荀氏学派。

门主本就能力不足，实力不够，偏偏门派主张还与儒家主流格格不入，若非此门乃儒家唯二的不朽者之一所开创，恐怕都会被儒家八派除名，改成儒家七派了。

但纵使如此，荀氏学派仍旧是不朽者创立的大派，便是仅有一名大罗，还是大罗中相对垫底的存在，其影响力却也丝毫不弱，且受法家诸多关照，便是真的独立了出去，也并不逊色于十二诸子靠后的那几家。

荀氏学派之后，又有两人起身，分别是曾子弟子乐正子春与孟子弟子乐正克，同样为大罗级别的大能，掌乐正氏学派，主张孝道。

八大学派，除却荀氏学派之外，门内都尚有诸多大罗，儒家实力，由此可见一斑。

毕竟，除却孔子、荀子两大不朽者外，四配元圣皆为半步不朽者，实力和相夫氏、相里氏及邓陵氏相差无几；又有十二哲无一例外皆是大罗后期实力，无比接近圆满；七十二贤各个也都摘得大罗果位。

林林总总，儒家一门所网络的大罗境大能便已破百人。

要知道，法家作为十二诸子中相对强势的一门，也不过不朽者二，大罗境三十罢了，儒家大罗的数量，便是法家的整整三倍有余。

但相对的，墨家比起儒家，也不逞多让。正因两家无比强势，才闯出了非儒即墨的名头。

同时，与墨子一般，孔子当年作为次顶级的大能，超脱失败，受天道反噬而被镇压于规则海，门内实际上仅有一尊不朽得以走动，偏偏这尊不朽与他们的关系还没多好……

从这方面说，儒墨两道不愧是冤家，竟然如此相像。

墨儒之后，便是道家了。

其实与墨儒两家一样，道家同样派系林立，且更加复杂、庞大的多，但此时道家却仅来了几名低调的大罗，且并未分派系，而是以道家整体与晁禹见过礼。

商鞅担心晁禹不知其中深意，当即传音说“道家与吾等都有不同，其为玄门正宗，却无法脱离玄门，是以他们此来，只能表明一个支持的态度，却无法给你，给我们更多承诺了。”

晁禹再次了然的点点头，作为玄门嫡系，道家确实难以脱离玄门。便是皇朝气运之道崛起时，玄门诸子百家纷纷下注支持，并派弟子入朝，道家却也只能超然物外，提出无为而治，讲了个“出世”。

后来废了好大的劲儿，分出了黄老这一支，对大汉朝进行支持，却也只能仅限于此。

再之后，道家更是尝试转型，创了道教，扶持明君，却也左右不了天数，更险些为有心人所趁，拿去扯大旗作它用，道家的不朽者们对此也只能徒呼奈何了。

道家往后，阴阳家、名家等，一一与晁禹见过。

十二诸子当中，其实也只有道、儒、墨、法、纵横五家拥有不朽者罢了，其余七家，却为大罗开创，却也都拥有不俗的影响力。

而不入十二诸子的其余百家，虽也是大派，但门中最强者亦不过真仙，连位大罗都无，且影响力也不大，并无靠谱知名的主张传世，也是艰难。

百家大派尚且如