第十四章 传教士(2 / 2)

和传教权利。”

王朗不打算和这个传教士多扯了,反正以后拿子弹说话“其余之事暂且不谈,你今天和这个土著来这儿是为了什么事情,讲和?讲和可以,让他们把在我们这儿偷了的东西送回来,我们就不追究了,不然我们迟早会自己过去拿回来的。”

“是的绅士,我是为了和平而来,这是主的旨意。昨天这边空无一人,他们拿了你们的东西也是认为那是无主之物而已,而且你们的东西还是放在他们祖祖辈辈生活着的猎场上,所以我认为他们并无过错,反倒是您随意占用了别人的土地,还杀了他们无辜的社民。”

“哈哈,不告而取是为贼,麦加第,你学明国话的时候没人告诉过你吗?而且你是来传教的吧,圣经里难道没有说关于偷窃的惩罚吗,你没有和他们宣讲这些吗?”

“他们拿东西之前确实没告知过您就拿了,但那时候认为这是无主之物,在主观意识上,这并不算圣经中对于偷的定义,反倒是您,对于圣经这么了解,以马内利,您也是基督徒吗?”红发传教士一脸期待的表情。

“让你失望了,我不信基督,对你们天主或者新教都没什么兴趣,既然这样,只要你让他们把东西还回来,我可以将我这边的七个俘虏放掉。”

“我将如实转告您的话语,您真的不打算加入主的怀抱吗?”传教士的职业病开始发作了。

王朗并不搭理他,而是考虑麦加第透露的时间信息,1640年也就是说现在是崇祯十三年,朱由检还有四年就要在那颗著名的树下上吊了,接下来中原烽烟四起,王朝末年斗争四起根本不在乎黔首死活,这将更加有利于穿越者们的人口发展计划。

“绅士,这位来自日南社的头领说除了粮食外的物品都愿意还给你们,请你们将俘虏还给他们,粮食就当你们使用这块土地的代价。”

“不行,除非他们愿意让我们的人以后可以进入他们的部落贸易。”

“赞美主,头领同意了您的要求,并且您这边如果有多余的粮食也可以卖给他们,他们可以出砂金购买。”

“粮食暂时没有了,其他物品我可以和他们交易,例如糖,油之类的,麦加第牧师,我想聘请你教我们这些土著的语言,酬金是大量这个。”说着王朗从自己脖子上扯下来一个黑曜石做的小型十字架,夜市买的现代工艺品,戴着玩的。”

牧师一见到十字架直接来了一句赞美主,然后用一种你还说你不信基督教的表情看着王朗!