至于“竹喧归浣女，莲动下渔船”，这没有什么疑问，诗题上写了“山居秋暝”，自然是秋日景象。

而“东风已绿瀛洲草”，再次回到春天，大概也是早春时候。

陈成的诗，每一句都是照着泰伦的作品，一句一句比对，去寻找那些相似的句子。

这一对比，泰伦就露馅了！

因为大家发现，泰伦的这首诗，可能并不是写的当下眼见的景色，而更像是把一首写春天的诗给偷改过来了！

尽管你可以说，岭南“四季如春”，四时所见的景致大致差不多，可问题是，同样的景色，在不同的季节见到，人的感受也会不一样！

回头再看泰伦有的诗句，“远山增翠色”，这像是初夏时的景象，因为春天山头便绿，只有进入夏天，“翠色更深”，才会叫“增翠色”吧？

但“暖日浴枝新”，的的确确能看出来这是初春的景象了，因为即便在岭南，夏天的太阳也不会给你“暖暖的好贴心”的感觉！

它不热么？

不晒人么？

要么春天，要么冬天！

但是这个“新”字，的的确确就是春天了！

你也可以解释说，联系上下文，是雨水淋过后的“焕发新生”，可都进入秋天，马上就要落叶了，比之“焕发新生”更像是“回光返照”吧？

“紫燕堂前舞，黄鹂树上吟”又是典型的春天，哪怕到现在，你仍然看得见燕子和黄鹂，可出卖它们的便是“舞”和“吟”字。

因为燕子并不知道自己在“跳舞”，黄鹂也不知道自己吼两嗓子是在“吟唱”，这都是人类赋予它们的想法！

人在春天的时候，一个冬天过去，内心喜悦，觉得动物和人一样高兴，飞来飞去那定然是在跳舞了，枝头雀跃定然是唱歌了；

到了夏天呢，人类觉得热，看鸟儿飞，就心说看吧！鸟都热得到处乱窜！

听鸟聒蝉鸣，就说他们也在吐槽“热啊，热”！

到秋天，人类自己忙得不行，累得不行，再看鸟儿们，还觉得他们是在“唱”“跳”“ra”吗？

明明它们的飞行、鸣叫没有变化，布谷鸟也只一直叫“单身好苦”，杜鹃也一直“嘀咕咕”，可每个季节人类都要对鸣叫赋予新的含义，用人的思维去解释他们。

虽然泰伦这句很好辨别，可是即便是更加隐秘的句子，诗中用的动词依然会出卖他真实的想法，以及真实的创作时间与背景！

说泰伦的诗与现实相符合，恐怕也只有“乡农采碧藕，村女浣衣裙”符合季节，可是时间又不对了！

洗衣服，啥时候洗衣服？

早上洗。

采藕呢，自己吃当然无所谓时间了，乡人一般都是下午去池中戏水时顺手挖两根，吃第二顿饭时当菜（毕竟这时候一日只有两餐）；

你要想多挖些去卖——

那对不起，要么夜里挖，要么头天下午。

因为要在清早的集市上卖。

所以这两种人是不可能同时出现的。

假使同时出现——

一拨人挖偶，一拨人洗衣服，你这衣服还能洗么？淤泥不脏么？

处处透着随意与矛盾，完全不顾内容的协调！

回到这最到这最后的一句“细雨湿田陌，染回满目春”，不用说，肯定还是春天写的，哪怕你自作聪明，用了“染回”这个词！

我告诉你，回不去的！

因为“春”，并不只是你所说的满眼绿色！

春天还有温暖、甜润、清新、愉悦！

一场初秋的雨过去，只是凉爽或者阴冷，无论眼见的青草多么像春天的景色，也不会有人感觉回到了春天！

处处毛病，处处违和，全篇拼凑缝合的痕迹！

这样一首诗，