思了，再次对着老巫医吼出了“交流”、“法术”的短语，然后指了指身后的僧侣。

老巫医应该是弄明白了刘逸飞的意思，毕竟作为一个施法者，学习、思考术法知识的过程中会被动提高自身的逻辑思维能力，总之肯定是要比旁边那些蜥蜴人渣渣“聪明”一些。

然而对方接下来的举动却更加奇怪了——其竟然回头跟一旁的蜥蜴人战士比比划划起来，双爪一通抽疯似的抓挠，仿佛给蜥蜴人们交代了什么，然后才走到了空地中央，示意刘逸飞可以让那位僧侣过来了……

为了驯养狮鹫、为了驯养高品质的战马，埃拉西亚还是花功夫琢磨了一些比较好用的术法伎俩的，其中这种类似“传心”效果的奥秘智慧魔法就很好用，甚至还被制作成“智慧卷轴”，可以让旁人也能够了解到一些寻常语言难以沟通的有智慧生物的情感、想法。

老巫医本身的智慧程度肯定是要比狮鹫、战马之流高得多的，因而双方缔结奥秘智慧后，刘逸飞第一个就让僧侣询问一下对方是不是不会说话……

“语言”这玩意儿在术法力量中还是有着相当特殊的重要地位的——几乎所有中低阶的施法者，都难以摆脱实际出声的“母语”对施展法术的必要性。

如果对面这个老巫医是个不能说话的“奇葩”……那对方眼下的处境或许就可以理解了~

毕竟任何一个有能力战胜它们这个弱小部落的蜥蜴人群落，恐怕都不会愿意接受一个“哑巴巫医”的投效，哪怕不能说话的合格巫医在制毒、制药方面应该还是能对部落起到相当巨大的辅助作用也一样会被无情舍弃……

然而听了僧侣的疑问，老巫医却是突然张开了缺了大半牙齿的嘴巴，直至此时刘逸飞才惊觉，对方的舌头看样子居然是被暴力毁去了……

嘶~~~

如果这老蜥蜴人不是因为意外自己玩坏了自己的舌头，那恐怕就是有其他蜥蜴人巫医在击败它后强行“掐断”了它施法的根本了！

泰塔利亚很难培养出能够沉默施法的中高阶施法者，因而一旦失去言语能力，对于泰塔利亚的巫医而言几乎等于毁掉了对方的所有……甚至侮辱性还更强！

因为那几乎等于生生夺走了对方的大半力量，却还将其像一团垃圾一样丢开——这方面泰塔利亚的蜥蜴人和克鲁罗德的蛮族有点像，诸如之前刘逸飞“自弃武器”之类的举动可不会令其感到开心，包括放生俘虏在内，在它们眼中都等同于侮辱，表示对方连被它们杀死的价值都没有……

毕竟勇者、强者只会以战胜、杀死更强者，或者同等实力的强者为荣，而“垃圾”，便是连被俘虏的价值都没有，只能被无情丢弃……

老巫医这是被人毁了余生然后又被丢出来了啊……

刘逸飞心里诧异，但反正和他关系不大，除了造成一点小干扰外，他便在一旁和僧侣一道同对方交流起来。

出乎刘逸飞意料的是，相比蜥蜴人战士的“标准反应”，老巫医居然显得相当通情达理和好说话！

交流过程几乎都以刘逸飞一方作主导，对方表现出来唯一关心的点只在于刘逸飞等人为何来此，他们是否抱有恶意……

对于对方近乎“淳朴”的疑问，刘逸飞面上表示不屑，心下却是不以为然——倒不是说瞧不上对方的土鳖憨傻，而是刘逸飞一眼就看穿了对方眼下是在有意“藏拙”！

虽说泰塔利亚的“巫医”几乎就和克鲁罗德的萨满一样属于瘸腿类型的施法者，至少在恩塔格瑞大陆上，这两大派系的施法者相较其他派系的施法者都要差上明显一大截。

然而他们却绝不是什么白痴废物！

尤其巫医和萨满很多时候还有协调部落、延续族群、引领同胞迁徙繁衍的职责，故而他们的智慧其实是相当高的，精通的也绝不仅仅只是书呆子般的学习