第67章:公道(下)(2 / 3)

宠界抽卡成尊 莫振声 3383 字 2020-10-30

菩萨,本意是希望观世音菩萨,聆听这些被遗弃的,未能将世、早夭孩子的心声化解怨恨。

后来久而久之,这里变成了求子,祈求生产平安之所,城中的那些孩子只要早夭就送来这里,也不再只是收纳被遗弃者。

寺中专有一焚尸炉,其中柴火很快架好。

犹豫了片刻,老僧还是对着张小娘道“老僧有一个不情之请。”

张小娘似乎已经知道他要说什么,平静的脸上多出未有过的怒意“我儿子绝对不和他一起火化!”

老僧叹息一声“施主可知道往生之说?”

张小娘抱住孩子不说话。

“我佛家在诸子百家中并不算强大,却有轮回往生之说,说佛观测天地,认为人有来世,即同一人会在世间复生,

即虽然没有前世记忆,却会承载前世的业果,所以我等凡人修行,即是修持此世之身,也是积累来世之功德,

小公子因怨恨而死,却不该持怨恨损伤来世功德,此婴儿也是如此,哪怕其为母而死,也终究是有怨气,

两者纠缠,于来世便更深,或至无法化解,您若先放下,即善业功德,对化解两世怨气,有大好处”

“来世?往生”张小娘重复一遍,忽而问道“大师,佛祖是否证明了真有往生?”

这个世界,虽然是修宠道,但是却有佛家佛法,而那佛祖,更是一位九变的尊者!

老僧默默双手合十“净土修行,在期望修未来生、在期望入极乐界,往生轮回,佛出世之前便有。”

张小娘平日并不礼佛,对佛教的往生轮回之说也并不了解,此界毕竟是宠师主导,百家治世,秦国以法为尊,从来只信今生,这便是真正的道统之争。

所以秦国普通人也很少相信有来世之说。

张小娘抱着孩子,沉默许久问道“大师,我错了吗?”

不知从何处了解前因后果的僧人,斟酌一下道“施主因善而行,并无过错。”

“那既然没有过错,你又为什么要叫我放下?难道我不能恨?不该恨?”

秦国之人,民风彪悍,以血还血、以牙还牙,本身在正常不过的民心。

僧人叹息“世间一切皆是果报,今日种种皆是前世所为,小公子之命运,此婴的命运,都是前世之果,望施主不要持嗔怒之心,为来世而修行。”

旁边的女孩顿时大骂“你是说我弟弟枉死,是他上一世缺德的报应?”

“并非如此,世间一切自有机缘,人有自己既定的命运,天道亦是无常,老僧只想劝施主放下。”

“放下什么?”

“嗔怒之心。”

“嗔怒?我该如何放下?”

“清净己身,不要执迷于眼前的仇恨,若能宽恕他人,便得佛果,来世必定福源深厚。”

“你让我不要恨他们?”

“若能不恨,善莫大焉。”

“大师,世上可有公道?”

僧人二叹“世上自有公道,行恶者现世有报、来世亦有因果,我知施主心中之恨,可恨人则恨己,于己伤身,于外伤人,一不小心会干出恶事来,到时悔之晚矣,不如放下,放下便无痛苦,来世自有回报。”

“大师,那我如何放下?”

僧人双手合十“若能日夜诵经,可消除心中怨恨,宽己宽人,莫恶行,莫恶念,饶恕他们,便可放下。”

张小娘抬头看天,天上阴云如铅,她眼中泪痕闪动。

“大师,我错了吗?”

“施主错了。”

“难道我不该恨?难道我不宽恕也是错?是否我若不绕过他人,我就是行恶事?”

“恨是情理,不宽恕也是情理,自然非错,可冤冤相报何时了,若能止于施主,那世间就少了一份怨恨,也少一个人受伤,这就是行