扶着悲痛的邓家二婶往二叔公家去。

两个儿子邓江，邓海连带俩人的媳妇得跟着过去。

毕承看向炎颜。

炎颜：“咱们也过去看看。”

二叔公同住在庄子里，没多远就到了。

他们赶到的时候，族里的本家亲戚已经去了一些，站了满院子人。有些红着眼圈，有的面无表情。

屋里头传出女人嚎啕的声音。

邓家二伯，邓家二婶和邓祥伯三个长辈进了堂屋。

邓江，邓海就陪着炎颜和毕承站在院子里。

现场气氛虽凝重，可因炎颜和毕承不是本族人，看穿戴打扮就知是城里来的，且炎颜的样貌又格外出众，引来族中不少人偷偷打量的目光。

毕承跨步挡在炎颜身前，隔开那些粘在她身上的眼神，低声问邓江：“人没了怎不见设灵堂？”

邓江解释：“俺们族里有规矩，凡是死因不吉的，都不准设灵祭悼。俺眼下还不清楚堂妹到底出了啥事儿，不过看这情形，多半不好。”

邓海叹了口气：“像俺妹子这情况，往后连牌位都不能进祠堂，也不能葬在祖坟里，就在荒郊野岭随便找地方埋了。真是可怜啊，那么好个孩子……”

炎颜突然问了句：“你这位堂妹人在这庄里住么？”

邓江摇头：“她在城里刘官人家做事。”

“去年刘官人家做寿喜，她堂弟，就是刚才上家里喊人的那孩子，上刘官人家帮临工。当时刘府还缺几个女临工，桂月就跟着去了。官人娘子相中了桂月，就把她留在了府里头。”

他们这边正说话，邓祥伯从屋里出来了，把毕承几人领了出来。

出了院子，邓祥伯先陪了个不是：“里头说话不方便，只好委屈二位。”

毕承：“家里出了这样的事也是意外，二伯大约也不得空闲，我们就不叨扰了。”

邓祥伯赶紧道：“我这外侄女的事儿不用大办，只明日办一顿白席，后日他们爷仨就能跟你进城，就是不知道你二位等不等的及？”

毕承：“我们倒不急这一半日。”说完，看向炎颜：“咱们是在这儿等着，还是先回城去？”

炎颜：“既然人家的事就办一日，咱们就在庄上等也无妨。”

毕承见炎颜答应留下，便向邓祥伯道：“那我们就留下候着二伯他们，还劳烦邓祥伯帮忙安置下处。”

邓祥伯赶紧道：“这个便宜，我二哥家里就有现成的空屋。”

这边说妥了，邓祥伯让邓江进去把他媳妇喊出来，带毕承和炎颜回自家安置。

炎颜跟着邓江媳妇往回走，见邓江媳妇悄悄拿袖子拭眼角，便问：“桂月姑娘出了什么事？”

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小趣谈：

关于炒米，有南北区分。

在汪曾祺老先生的故乡江苏高邮，就有做炒米的习惯，先生在其作品中曾提到过。

老四川有炒米糖开水，以前的车站码头都有卖，价钱便宜亦可果腹。

北方尤其是内幕古，当地的炒米其实并非大米制成，而是用一种黄色的叫做糜子的粗粮制作而成。蒙语叫做“胡日阿巴达“，就是蒙古米的意思。

内蒙的炒米最有特色，尤其像现在这样寒冷的冬夜，用热奶茶泡一碗炒米，那个味儿……不行了，我得去泡一碗。

吨巴找到的古币猜着是什么了吗？猜对的小伙伴玉箫赠送奶茶炒米哦，加油?(′???`)