八十九章 欲望(2 / 2)

产物,生命是欲望的延续。欲望是一切人类和社会产生、发展的根本力量,只有深刻认识这个问题,才能在操控人类欲望的说服中,从心所欲,道法自然,巧施法术,百战不殆。

正如弗洛伊德指出的“本能是历史地被决定的。”作为一种本能结构的欲望,无论是生理性或心理性的,不可能超出历史的结构,它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的,满足不是绝对的,总有新的欲望会无休止地产生出来。“由于欲望这种不知厌足的特望的过度释放会造成破坏的力量。

叔本华说过,欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。用“上帝的命定”或“天理”来取消或压制别人的欲望是不合理的,但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西,它需要理智的调控与节制,它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。

思想产生行为,行为产生结果。

一个人,从开始有了思想,创造出了行为,行为创造出了结果。

为了生存,为了生活,这种固定的思想模式,都可以归纳到欲望之中。

当然,这属于本能。

那么人类的担忧,进而产生的烦恼、焦虑等思想活动呢?

还有我们的各种感觉,五官的感觉,想要吃些好吃的,想要玩一些刺激的游戏,想要

这些都是思想的行为,行为的结果。