第三百零二章(2 / 7)

青鸟异闻录 卿禹 10003 字 3个月前

不相干。只要把这条带纽扣的松紧带无限加长,或环成一个圆圈,这个中心便不再存在了。 从任意一个纽扣来看,离它最近的纽扣以某种速度退行,再下一个纽扣则以两倍数度退行,依此类推。在你看来,纽扣离得越远,它退行得越快。因此这种膨胀意味着退行速度与距离成正比这是一个极为重要的关系。借助这个图像,我们就可想象出光波是,难怪哈勃发现,红移量与距离成正比,同这个简单的图像模拟结果完全一致。既然宇宙空间都具有边界,那么普通空间的边界肯定是存在的,只不过我们在空间中之中,很难观测到而已,宇宙空间的边界遥远不可寻找,所以只能通过对于星体的观测来进行推断,而我们所在的这个空间显然更加的简单,它从外面看起来就像是一个球体,其实并非是将空间束缚在了那个球体当中,而是将空间尽量地在球体当中展开来。你可以当成是一个空间彻底贴合在球体的内表面上,我们现在站立的平面,其实就是球体的内表面,也就是说,这个空间当中,我们头顶上是球体的中心,而脚下的地方就是这个空间的边界。”

古青鸟抬起脚来在地面上踩了两脚,尝试了一下说道:“那我们到底要在怎么从这里面出去?既然脚下是空间的 边界,难道我们要打破这里的地板吗?”

兰陵说:“打破空间的边界其实还是很简答的,尤其是这样一个个性鲜明,而且边界明确的小空间。既然这个空间个性鲜明,而且带有足够的属性能量,那么就可以用属性能量轻易地来穿梭这个空间的边界,只需要泥浆自己的能量调整到阳属性,和这个空间的边界能量相同,就可以穿越到这个空间的外面而不收到空间本身的阻挡,这是非常简单的一件事情,虽然你是女生,本身的 能量属于阴性,但是阴阳相生,孤阴不成就是这个道理,一个人身上的能量没有绝对的阴阳可以说,所以女性也可以暂时性地将能量转化成阳属性,男人也可以暂时将能量转化为阴属性。阴阳哲理自身具有三个特点:统一、对立和互化。在思维上它是算筹(算数)和占卜(逻辑)不可分割的玄节点。自然界中生物的基因,人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言,按照易学思维理解,其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用,是伏羲易的基础概念之一。阴阳有四对关系:阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根。传统观念认为,阴阳,代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律,是万物运动变化的本源,是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。八卦中具有的阴阳关系有这样几组,乾坤之阴阳,艮兑之阴阳,震巽之阴阳,坎离之阴阳。这些虽同属阴阳关系,但又有所区别,不可一概而论。具体说来,有以下几个部分:乾坤之阴阳互体关系,这里的互体是指:双方因为对方的存在而存在。通俗地讲就是有了地的概念才相对有了地之上的天的概念。反过来,天是指地上的天,没有了这个天也就没有了与之对应的地。天是因为地的存在而存在,地是因为天的存在而存在。艮兑之阴阳是化育关系,这里的化育是指:产生、孕育、创造新事物的能力。艮兑两卦之相互作用就会产生孕育创造出新事物。从伏羲易理论的角度来看,大家对照《伏羲先天六十四卦方圆图》中圆图方位,兑宫在东南,艮宫在西北,此方位正与中国这块土地的地理环境相符。从中原的角度来看,东南为大海、西北为高原,东南为兑宫方位,西北为艮宫方位,正好符合《伏羲先天六