偶尔遇事，不过是特例。

如果经常碰到，还找不到原因，多半要从玄学角度考虑。

此时的李逵就是这样，他一直都想着为大宋做点力所能及的事。当然，一开始在出生地百丈村，他也有过当山大王，甚至造反的念头。可惜随着越来越有钱，他发现造反很没前途。

大宋的情况很奇怪，如果是异族来打，朝堂也好，民间也罢，总有人喊着要不死不休，但同时也有喊着给异族足够的好处，让他们退兵不好吗？

说白了，投降派太多，不好弄。

可要是大宋本国的百姓要推翻大宋王朝，从普通百姓到官员，甚至没本事的将门，都一个个不能忍。

可见，大宋外圣内王的思想已经根深蒂固，很难改变。变法派被反对，很大一部分原因就是变法派要改变大宋的对外战略。这方面章惇做的最出格，他甚至心里有了和辽国开战的准备。但章惇也知道，他固执的想要改变大宋的对外战略，多半是不得人心，吃力不讨好的傻事。

这也是为什么在大宋造反，很没有前途的原因。也许一个地方的百姓愿意造反，因为活不下去，但是大部分百姓不愿意造反，甚至认为造反让他们损失惨重。声势浩大的造反不是没有。京东东路至少两次十万人的造反，攻破州城，最后还是失败的原因就是，造反主持者一直在众叛亲离的倒霉境地。

而朝廷用一招招安，不知道熄灭了多少志士的鸿鹄之志。

即便李逵准备行善，立志做一个对大宋有用的人才。他却发现，自己周围都不是什么好人，进入官场之后，他首先被贴上了外戚的标签。

外戚，是什么？

外戚是奸臣标配。

然后接触的官员，苏轼、晁补之、黄庭坚就不说了，这是传统文人，他们更在乎内心的精华和灵魂的升华，反而对朝政并不那么关心。一个朝廷官员，对朝政莫不关心，显然和忠臣这个高大的评价有点距离。

其次就是苏辙和范纯仁，前者傲娇，性格更倾向于古之士大夫，怎么说呢？士大夫必称君子，君子自然要和自己志趣相投，才能相等的人在一起。李逵在苏辙面前露脸这么久，一句夸奖都没有，就很成问题。

至于范纯仁，是个好人，但老范家的传统，抠门的性格遗传了范仲淹的十成十。当然，范仲淹抠门，那是对自己，他告老还乡之后，还把自己一生积蓄就捐了出去创办义学。范氏义学延续了八百年，经久不衰。甚至数百年后，还是人才辈出，比如说帮助满清平定中原的范文程……唉，这厮不是什么好鸟。

但总的来说，范家的家教很好。

范纯仁唯一的缺点就是抠门，喜欢贪图些小便宜，然后一手和稀泥的本事在两派之间颇有威望。

可算起来，范纯仁只不过不是奸臣。至于说忠臣，就难说了。毕竟宣仁太后说他是忠臣，小皇帝赵煦说他是奸臣，到底听谁的？但要问本心，范纯仁肯定是忠臣。

至于大宋工科宰相苏颂老爷子，处理政务的能力一般，但是好礼。有句话这么说的事君尽礼，人以为陷也！

意思就是，对待国君全部按照礼仪的规范去做，这人看起来就不像是好人。

苏颂就是这样的人，很无辜的被变法派贴上了奸臣的标签。但本质上，他算是个君子，同时也不是奸臣，是忠臣。

可李逵除了和苏颂老爷子关系很好之外，基本上在忠臣界没几个私交深厚的尊长朋友。

反倒是李逵在奸臣界的牌面越来越大，郝随就不说了，他们是一荣俱荣的关系，自然要相互帮村，但这位是宦官，甭管好坏，自古宦官界就没出过几个好人。童贯，算是不错的关系，至少小事托付童贯是不用担忧的，但他也是宦官。其他的，蔡京如今和李逵大有摒弃前嫌的心思，只要再给他找些来钱的好门道，李逵相信，他