说到这里，刘盈面上骇然之色，才终于缓归于宁静。

“故儿以为：墨家三脉，独秦墨鲁班一门，可为社稷之用。”

“盖因有别于言辩之齐墨、武剑之楚墨，秦墨，更似挥锤之匠。”

“《管子·小匡》曰：士、农、工、商，谓之四民也。”

“秦墨一脉，虽言‘兼爱非攻’而或乱社稷，然其所为，亦可证其乃四民之一，曰：工······”

随着刘盈的话音降落，硕大的长信殿，便悄然归于一阵宁静。

但与先前，那股令人如坐针毡的沉寂所不同，这一阵宁清，只让人觉得一阵心绪平和，如风拂面。

而在御榻之上，天子刘邦望向刘盈的目光，也从最开始的欣喜，到后来的欣慰，到最后，已尽是化作一阵感怀。

“不错······”

“不错···········”

一声低微的轻喃，惹得刘盈不由稍抬起头，将略带疑惑的目光，望向刘邦那沟壑遍布，此刻却有别样和蔼的面容。

却见刘邦只赶忙从思绪中回过神，又毫不生硬的朝刘盈一点头。

“太子所言，确无错谬······”

只轻轻发出一声赞可，刘邦面上笑意，便有更深了一分。

刘邦没有说出口的，其实是：皇后教的不错······

听闻这一声难得的赞可，刘盈也是腼腆一笑，稍沉吟片刻，便面带笑意的抬起头。

“及儒，倒不至墨家那般田地。”

语调轻松地吐出一语，刘盈又稍轻轻嗓，开始了自己的最终论述。

“儒者，始自儒祖孔丘，其言可谓无所不包，又无所不言。”

“《诗》之所倡，多以夷夏之辨、华夷之防为先，其所言，可为：思无邪。”

“然又《论语》有云：亲亲相隐，父为子隐，子为父隐，直在其中矣；”

“此言，虽尽扬孝之善，然其视国法于无物，同墨乱社稷，废律法而行墨规无有不同。”

“至《春秋》，尤以《公羊春秋》，宣言大一统，而法后王，实可谓致善！”

“然至《谷梁春秋》，其虽尊王而重仁德，然其过重于礼教，而使民不得上进之阶······”

面色郁结的道出此语，刘盈终还是苦笑着一摇头，旋即似是感怀般，悠然长叹一口气。

“更有甚者，儒之言，自得是非矛盾，前后相悖之处；凡儒六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，更因注解之人不同，而各分为数十说······”

“故有言：儒者，集诸子百家大成者，又为诸子百家所用。”

“盖因墨、法、黄老等诸学，其始祖，多先从习儒，而自成一派。”

“然亦有言：儒者，诸子百家之最杂者也；纵扬言集百家之众长，去百家之共恶之杂家，亦比之儒而稍不足······”

随着刘盈这一声略有些调皮的田侃，长信殿内，便悄然响起一阵和善的轻笑。

片刻之后，刘盈也在笑意盈盈间，将自己对儒家的最终看法，摆在了天子刘邦的面前。

“故儿以为：儒之所揽，合百家之善、恶，若全然去之，恐有不妥。”

“儒于社稷，恐当留而慎用之，用而时诫之，诫，又不当矫枉过正······”

言罢，刘盈不忘以一副说笑的语气，最后补充了一句：“再有，便是儒言虽无大邪大恶，然儒生······”

“嘿，儿多语，多语······”

说着，刘盈又轻笑着拍了拍嘴，旋即淡笑着低下头，结束了自己对‘诸子百家’这一大命题的阐述。

而刘盈的所有表现，包括说起墨家时的讳莫如深、说起儒家时的淡然，乃至于最终，拿‘儒家还行，就是儒生老出