不与愚者争辩？

芈天玑麻掉了。

这句话乍一听，好像有点佛理。

仔细揣摩一下，还是有点佛理，但不多。

至少在目前看来，好像不是很多。

她虽然心中不认为自己是佛门中人，但表面上的功夫还是做足了的，每一本佛门典籍她都倒背如流，可以确定，这句佛理很有可能是法海自创的！

她看着法海，神色惊疑不定。

法海也看着芈天玑，心绪无比通达！

这三年，他白天济世救困，晚上精研佛法。

从赵昊赠他的典籍之中，他汲取了无数营养。

他很清楚，佛是真正圆满觉悟的人，佛门最高的奥义就是普度众生，让众生皆可为佛。

所以说，凡是能不断接近这个“彼岸”的方法，就是所谓的佛理，何必拘泥于自己从佛经上看到的那些？

于是他无师自通，弄明白了很多新的佛理。

不与愚者争辩——跟愚者争辩太浪费时间，如果确定对方是愚者，那就让他失去争辩的能力，否则他肯定会跟别人争辩，耽误别人成佛。

判断人一个人是否是佛的最好方法，就是看他做了什么，而非说了什么。

若他是佛理的背离者，那就弄死他，省得他耽误别人普度众生。

虽然造了杀孽，但也阻止了众生疾苦。

以杀生佛，成众生佛！

灭人一命，胜造七级浮屠！

这叫成佛相对论！

法海很高兴，如果佛祖知道自己这么有悟性，肯定会很欣慰的。

只可惜自己以前的同门大多都是愚者，自己只能杀生成佛，扭转这些苦海的逆行者。

虽然他们现在会恨自己，但等到他们真正悟透佛理之后，一定会感谢自己的。

芈天玑被他看得浑身不得劲：“所以大师这次过来，是为了说服哀家么？”

此刻，她心中只剩下了两个字。

孩怕！

孩子怕了！

在度厄的法场，差点格杀一个宗师巅峰，并且能够全身而退，毫发无伤地找到自己。

若是自己一张口，被他认定为愚者。

那……

芈天玑自认为回到楚国以后，自己的操作无懈可击，但面对如此耿直的大师，能有的情绪只有惶恐。

法海认真地点了点头：“对！”

芈天玑问道：“大师认为，哀家应当怎么做？”

法海严肃道：“佛门以普度众生为己任，然俗世百姓为生存而奔波劳碌，思想何时才能通达？贫僧认为，大楚当核验各地百姓衣食住行，凡达不到标准的，当严惩当地官衙，取缔当地寺庙，然后……吧啦吧啦……”

一席话，听得芈天玑肃然起敬的同时，脑瓜子嗡嗡的。

这和尚简直说到哀家心坎里了，怎么去了一趟荒国，法溪的境界竟然提了这么高？

哀家也想啊！

可是哀家做不到啊！

楚国的朝堂和寺庙，局势早已一团乱麻，任何想要解开局势的人，都势必会被卷入局势当中，除非来一场轰轰烈烈的破而后立。

不管从内破，还是从外破。

只凭一个傀儡太后，是万万做不到的。

所以这些慷慨陈词，对于她来说基本都是废话。

但她又不得不边听边点头，因为宫内虽有侍卫，却没有一个能够比得上度厄的，一旦被这和尚认定为愚者，那后果就严重了。

法海越说越亢奋，仿佛只有这样，才能将自己突破神通境以后悟出的佛理升华。

而且面前的芈天玑，好像十分配合，只要说服她，以后的路可能就不会那么难走了。

可就在这时。

“孽徒法溪！出来领罚！”