他每天研究疾病都嫌时间不够用，怎么可能到外面下馆子大吃大喝，到娱乐场所丝竹凑耳呢？

在想想路老以百岁高龄，依旧坚持医院一线，给病人看病。

黄素最后总结道：「一个德艺兼优的医生的风度，应能使思想纯净，自我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢，不被利诱。」

黄素讲完大医之体，又开始背诵为医之法的内容。

夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。自矜已德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。

老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。所以医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。

又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。跲

现在很多医生都在说同行的不是，像这样道说是非，议论人物，炫耀声名，皆毁诸医，这都是学医之大忌。

当你心中存别人是非时，医道的精髓就学不进去，医学的精微也用不出来。

医界不是贬低同行、抬高自己的地方。

有人治好了几个病，就骄傲

起来，认为自己水平很厉害了，天下无双，他不知道这是医生致命的弊病。

清代的名医程钟龄，名气非常大，四方前来求治者络绎不绝，天下前来拜师者日益增多。

即使每天救治了很多疑难怪病，而程钟龄心中仍然心存危惧，说白了就是战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。

凡书里有未贯彻者，则昼夜追思，恍然有悟，随笔录之。若治过的病人的处方，事后反思，有不周全者，必定做记号，待复诊时再调整，擂鼓再进。跲

他认为，一个医者常存不足之心，便是进道的动力源泉。若一日骄做心起，便一日无进步可言。

古人讲，一个人做好事就会有好报。一个人做坏事就会有恶报。这不是安慰的话，是切切实实存在的道理。

比如种菜，用了农药，残留在蔬菜上，最后还是进入了人的体内。又比如养鸡鸭，用激素、催化剂，打乱它的生长周期，最后人吃了鸡鸭肉，人的生长周期也被打乱，早发育、早调亡、早衰老。

一个医生治病人就像在播种。若一心救苦，自感多福。如果以为自己有专长，只用来盈利谋财，开贵重的药，拿丰厚的提成。

孙思邈称此为专心经略财物，那就不是在搞医术了，专心经略财物，贩卖医术，招来的就是各种是非纠纷，烦恼忧愁。

想想医疗商业化以后，日益严重的医患纠纷，原因自明。

最后孙思邈说，治病救济四个字，要常挂胸中，不要以为老生常谈，便不以为然。跲

当黄素讲《大医精诚》的内容讲完，看着所有的学生问道：「你们报考学医的目的是什么？」

所有的学生异口同声地回答道：「治病救人。」

黄素点点头说道：「很好，只要你们永远记住你们今天的回答，永远保持初心，我这节课的目的就达到了。」

走廊铃声的响起，黄素作为老师的第一堂课，也随之结束了。