第一千零八十四章自取其辱(2 / 2)

的这些话不过是拖后腿,真正的精英永远是走在大众的面前的。呈几何时洪荒愚昧的时候,阐教的修士已经创造了属于自己的神通,远远走在三界的前头,后来的修士都不过是拾人牙慧。”“看看现在,真正有天赋的修士无法发挥自己的才华,只能被大众裹挟,被大众拖累。”

芸姚听完淡淡地说道:“有没有一种可能,大众的水平早就已经到达当年阐教的水平了呢?”时代在进步,技术在发展,当年阐教修士确实走在了时代的前面,但后发的修士也不是原地踏步啊,他们也在进步,他们的知识水平不见得就比当年的阐教弟子差。

“或许不是精英不想拉开和大众的水平,而是拉不开,而是大众牢牢地咬在了精英的后面,这是不是也是一种可能。”芸姚表示元始天尊一直生活在过去,无法直视西方教的大兴和截教的复兴,事实证明大众的水平一直在提升,随着资源的增加,精英是不断被追赶、被超越的。

精英表示不要内卷了,卷死了。虽然精英依旧是存在的,但他们已经没有那么强的优势了,大众随时可以接替他们。

大家表示就是这样的,以前学习《道德经》才多少人,现在又有多少人?虽然很多修士没有自己的原创想法,但并不妨碍他们用这些知识去修仙,他们甚至可能比精英修行得更快。

元始天尊肯定是没想过精英也有被紧随不舍的一天,阐教辉煌的时代,精英和大众的差距确实很大,但现在却不一定了。

如果依旧认为大众是拖后腿是显然不对,现在的大众就是狼群,虎视眈眈地盯着精英,随时会卷死他们。精英对比大众的优势,在标准化、模块化的时代根本不值一提。

“在几万年前,阐教修士确实引领三界,但这个荣光已经过去。现在大众不但不是拖后腿的,反而时刻准备着,随时可以接过重担去发展三界。再者,元始天尊,你说大众就是‘多数人的暴政’,认为真理掌握在少数人手里,那么当年诛仙大阵,你联合太上老君、西方二圣,四对一打败通天教主,又该如何说?”芸姚说道:“如果真理掌握在少数人手里,那通天教主就是对的,你们四人就是错的。如果你们四人是对的,岂不是你也支持‘多数人的暴政’?”

元始天尊语塞,他是又丢人了。

大家心里乐开了花,心想朱女真的是元始天尊的克星,他是一而再再而三地在朱女手里吃瘪,也不知道他到底是怎么好意思来找茬的。

太乙真人叹气,圣人还停留在自己的世界中不愿意走出来,阐教要成为三界笑柄了。