古代的商品经济并不像现代这样发达，物流流通也是一个大问题，更不可能有快递这样的东西的存在。

因此有时候想要花钱买东西，也并不是一件容易的事情。想要消费的话，通常就只能选择本地的集镇。

而集镇的店铺囤积商品也不容易，要么是自己生产的，要么也是费了老大功夫，从外面进货得来的——不但容易买到陈年旧货，并且商品的数量、种类也没办法得到保证，纯粹是一个卖方市场。

这也是小农自然经济的突出表现。

现在萧文明临海屯里面来了这么多有钱人，又带了那么多的钱，除了随身带来的一些物品之外，他们也是要消费的。

既然要消费，那就只能选择就近的临海县。

这就给临海县创造了巨大的商机，只不过县城里这些人还没有足够的商业眼光，能够预判和利用这样的商机。

不过萧文明叫比他们强多了，瞬间就发现这是一个赚钱的好机会，并且这些钱与其让临海县里的那些奸商——比如徐世约这样的——去赚，还不如由我萧文明来赚。

有句话叫“近水楼台先得月”，不懂吗？

于是萧文明就把库存的银子全都掏出来，跑到临海县里，把吃的、穿的、用的，几乎全都买了个遍，再运回屯子里，售价直接乘以二，就地出售给那些富商。

这些富商虽然不会做农活，可其中颇有几个倒买倒卖的行家里手，对于商品的物价十分熟悉，一看萧文明拿出来这个价格，就知道自己当了冤大头。

然而这个冤大头却是不得不当，自己因为投靠了白炎教，才被萧文明囚禁在临海屯里面，上天堂可以、入地狱也可以，就是离开不了这个屯子，那么要么在这里用钱换东西，可以过得略微舒服一些，要么就只能在忍着过苦日子。

连带的他们从家里招来的那些家丁庄客也是一样，是老爷太太们叫他们过来的，他们要么忍受此处颇高的物价，要么就只能撂挑子不干，也就失去了工作。

不过还好，萧文明定价不过也就是两倍的价钱而已，心是比较黑的，但没有完全黑，对于这些富商地主而言，并不是完全不能接受的。

如今这些有钱人，自认为自己的性命危在旦夕，随时都会被以串联白炎教的罪名就地正法，哪还顾得上省钱？

有钱该花就花吧！

至于那些庄客家丁的钱，也由这些地主富商出了。

毕竟他们都是来帮着萧文明耕种田土的，只有他们办事得力，得了萧千户的欢心，这些白炎教徒才能获得一线生机。

不过他们叫过来的这些手下人，也确实都是些耕田种地的高手。他们一出手果然不同寻常，地种得是又好又快。

就拿那几棵怎么种都这么好的桑树而说，这些人一出手，不过三天时间，就把一百棵桑树种了个整整齐齐，树在地上，就仿佛一支英姿飒爽的军队。

稻田和菜地也是一样，同样被他们收拾得整整齐齐的。

并且按照其中种田高手的建议，萧文明还在原有的水利工程之外，又多挖了一座化粪池，专门用来收集肥料，只有水、肥都管足、管够了，植物才能茁壮生长。

虽然这些家丁庄客的工作又快又好，但是萧文明也没让那些富商地主们都闲着，让他们也参加一下田地的劳动，也多少知道一些农民的疾苦。

有了这样一段经历，等他们回家去的时候，或许对手下的农户，也就不会像先前那样苛刻了，这也算是没被萧文明关这么一阵了。

这些地主家的家丁、庄客是陆陆续续赶来的，初来时不过一两百人，后来则进来了有五六百人之多——平均每个地主五个人。

为了让他们脑袋上有瓦片盖头，萧文明又新修了一百多间房屋，这些房屋再加上之前贩售商品所用的铺子，竟然在临