袋在这里是看不见的，至少整个村子几百个修士，包括几十个筑基修士，一个储物袋都没有。

村子里不产的灵盐、灵茶、灵烟等物资，都要靠商队去坊市交易获取。这样的交易绝大部分是以物易物，灵石在这里，虽然也是天然货币，但更多的是用来补足差价。

要一堆灵石不能吃不能喝，而化神以下的修士也不能辟谷依靠餐风饮露活着，自然需要各种灵物。

就算能辟谷的化神修士，也要穿衣服的，总不能说，你是化神修士就能不穿衣服逛街了，这不好吧。

修士们都要穿衣服，就要有人种植灵桑，养殖灵蚕，纺织灵纱，然后带去坊市交易。

苏宇驰前世看过的修仙小说中，主人公的衣物基本靠抢劫得来，然后洗都不洗就能穿在身上。苏宇驰就算没有洁癖，自认也做不到这种程度。

小时候，时光总是过得飞快，每天上午在族学上学，中午回来回自家吃饭，下午在家修炼。十岁苏宇驰结束了八年族学教育不用去族学上课之后，上午又跟着父母在灵田和灵园以及喂养灵宠的地方打打下手。

所谓灵宠呢，就是家养的妖兽。这就像是野兽和宠物的区别，是不是在自然环境野生的一样。事实证明，大名鼎鼎的食铁兽也能在人养的环境下以卖萌为生。

对妖兽灵兽来说，生存和繁衍才是第一需求和第二需求，其他诸如自由之类的需求要向第一需求和第二需求让步。

对野兽妖兽来说，野外也不是那么好生存的，正所谓强中更有强中手。因为一些妖兽有着上古神兽的血脉，这里，就算狮子妖老虎妖也算不得顶级猎食者。

而且金丹期的兔妖肯定能打杀紫府期的虎妖熊妖。

十五岁，刚刚进入练气后期没多久的苏宇驰过了生日，拿到父母给的一人一块下品灵石的生日礼物，就背着半筐二阶灵煎饼和半筐二阶灵葱跟着村里的商队和其他村的商队汇合后，离开了父母和生活了十五年的村子。

这个修仙世界十五岁成年，标志就是离开父母自己生活。

毕竟父母都是修士，修士主要工作还要修行，带孩子多少会影响修仙。另外，这地灵脉的人口都是族里迁移进来的，如果孩子长大还留在这里娶妻生子，时间一长人口不断繁衍，这里灵脉的灵气就不够修士们修炼用了。

为了灵脉的可持续利用，族规规定年轻人成年后就必须走出去。

至于修士吃煎饼大葱，苏宇驰想到海上仙山的蓬莱就在山东，这么看仙人吃煎饼大葱也不是什么不能理解的问题了。毕竟山东枣庄的飞虎队也吃这个。

而且煎饼大葱保质期长，当做干粮的话在野外又不用生火，拿起来就能吃。

和苏宇驰一起成年加入商队离开村子的还有两个同乡，一个叫谷雨微，练气五层，是苏宇驰的表妹。另一个叫谷志杰，练气四层，是苏宇驰的远房表兄。这两位是堂兄妹。

大部分修士成年的时候，修为在练气三四层的居多。谷雨微能达到练气五层，就说明其人天赋出众了，在炼气修士中也是百里挑一的才俊。像是苏宇驰这样，在十五岁成年达到练气七层的，苏家要上百年才能出一个。

像这样天赋异禀的修士，更要放出去历练，因为世上没有长在暖棚里面的参天大树。修仙机缘也不会落在区区一条二阶灵脉上面。

商队的灵马拉着四轮马车以每个时辰两百里的速度奔行了三个时辰后，灵马需要休息一下。本村商队的首领——苏宇驰的叔叔苏长生带着苏宇驰和谷雨微以及谷志杰这三个新人在路边开始割草捡柴。如果遇到野兽或者低阶妖兽，那就打个猎加餐。

修仙世界万物有灵，路边的杂草也是一阶灵杂草。大部分野兽都是靠着这些路边的灵野草开灵进阶妖兽的——高阶灵脉不是被高阶妖兽占据了，就是被高阶修士占据了，野