身份强行压迫的法子，简单拨弄就能整治的手段，最是得到朱元章的喜欢。

这才是真正的御下之道。

随后朱元章就吩咐蒋瓛，将京师万人血书之事告诉大孙，看大孙如何处置。

对于言官的事情，作为经历后后世语言暴力的朱英来说，最烦就是道德圣母。

大明的言官现在于朱元章的压制下还行。

历史上永乐大帝朱棣，包括是朱瞻基这些，也都算不错。

可到了明末崇祯，那就完全不同了。

用崇祯的话来说：“君非亡国之君，臣皆亡国之臣。”

说的就是明末的言官。

那个时候，大明言官已经是权力爆炸。

道德圣母到底有多狠，崇祯最是了解。

你不听他的，那叫刚愎自用。

你不让他说，那叫堵塞言路。

你下令惩罚，那叫残害忠良。

你若听他的，则另一派的言官就会站出来，说你被奸佞小人蒙蔽。

若下杀手处死，嘿，那就成了名正言顺的昏君。

则他便是因劝谏而死的忠臣，获得偌大名声。

左也不是，右也不是，就可以知晓明末的崇祯心里有多苦，为什么会喊出这样的话来了。

所以朱英必须要提前下手，把言官的路子给堵死了。

只要有所制约的情况下，其实言官还是能够为大明所用，至少现在的言官们都算是真正的清流。