，所行所为只是为了尽早将伯耆国纳入掌控中，而后开始对‘玉色山杀生石矿脉’的挖掘！

但眼下在无形之前，

自身的行为似乎已然对晴子这个失去家人的少女产生了凌压。

他深深皱紧了眉头，

伸手抓住那柄太刀，另一只手同时扶住了晴子小姐的手臂，而后从蒲团上立起身，

被他手上迸发的力量承托着，

晴子亦不由自主地跟着站起了身。

门外的欢呼声更加响亮。

垂着头、眼角微微渗出泪水的晴子，此时顺势把脑袋靠在了苏午胸口，她浅浅的、细细的声音越过人群的欢呼声，传入苏午耳中：“谢谢你，阿布。”

……

静室之内。

日光从窗棂投射进来，点点光尘洒在苏午的肩膀。

苏午盘腿坐在蒲团上，身前横着一张矮脚条案，

条案后，是端正跪坐着的晴子。

晴子低垂眉眼，从身后的大箱子内，取出了三件东西，将它们摆在了条案上。

即‘百想之龙入墨仪轨封押’、‘婴石玉色山杀生石矿脉秘钥’、‘疑似鉴真大师赠送的锁链’这三件物品。

条案的左右两旁，

还放着两把太刀。

都是装饰华丽的‘礼刀’。

一把刀为家老苏午所持，一把刀为家主晴子所有。

晴子将一张绢布放在那条缀着诸多符牌的锁链上，对苏午说道：“这张绢布上写了这条锁链的用法，是从大唐东渡来的鉴真大法师送给阿熊叔叔的东西。

阿熊叔叔已经远走，

现在我将它物归原主啦。”

说完后，她又低声提醒了苏午一句：“绢布上说，这条锁链会对掌握有鬼神之力的人产生杀伤，阿布，你要小心接触这件东西。”

“好。”

苏午点了点头。

他伸手拿起锁链上折叠好的那块绢布，

将之打开，

也就看到了其上内容。

“杀生为护生，斩业非斩人。”

“佛说：我不入地狱，谁入地狱。

我今知地藏真意，

愿以此身永镇地狱。”

“今煅得‘缚诡索’一副，赠于飞熊小友。

小友行走东流岛，

可以此锁链钉缚厉诡，聊以防身。

锁链以‘杀生石’锻造，

以贫僧所冥想‘地藏王菩萨相’七七四十九道手印为令咒，锻刻于符牌之上，寻常驾驭厉诡之人切记不可与此物接触，否则必为其所缚。

小友有‘生人甲’护身，

只要能够压制厉诡力量，运用此锁链并不在话下。”

……

绢布上写的多是‘鉴真大师’对修行的一些体悟心得。

在不知多久时间以前，

这位东渡日本，被封为‘大和尚’的僧侣，于戒律修行的过程中，怀抱‘杀生石’，以自身抵御着那块杀生石散发的无尽恶念，

终于一朝顿悟，

识见了‘地藏王菩萨相’，

照破了尘牢，

由此开始进一步去推行、实践自己的大宏愿——‘永镇地狱’！

这道‘缚诡索’就是他实践得来的产物。

据其描述，

锁链两段的尖锥，可以钉穿厉诡，固定住厉诡真形，

而后以锁链缠绕厉诡，

可以起到暂时镇压厉诡的作用。

苏午看过了鉴真大师写在绢布上的一些字迹，也不禁咋舌，这位鉴真大师在‘阿熊’看来，只是一‘凡人之身’，并不曾在自身纹刻入墨图，或是运用‘生人甲’的力量。

但这样一个凡人，

却怀抱着一块品佚绝对不低，