嗯,我理解你说的了但是我还有一个疑问:如何知道神没有对别人启示,他们依靠的其它经典也是神的启示呢?quot

韩默德显然是特指自己每日研读的经典,同时也说明了他对其它经典也持有同样的疑问

nt其实这是一个最普遍的问题,不少人以为自己的经典,就是神的启示,起码是启示之一我现在就来说说我的理解,为什么这种想法站不住脚

nt第一点,我们都同意只有神是对的,而且是绝对正确而和神对立的就是魔鬼,他们是全然错误的,而在这中间,有各种可能

nt有可能是对错参杂也有可能是冒充正确,但是为了与神相反的目的,更有可能只是片面的,部分的正确,却声称是整全真理还有人把一些只是实践层面智慧当做基本真理,认为不可更改,不能灵活,凡此种种,都不是圣经启示的整全真理

nt但是圣经不同,圣经是神关于自己和他的旨意的全面启示作为一个不可分割的整体,启示给他的所有儿女,这个儿女不是每一个个人,而是一个集合体,就是教会

nt这样,圣经本身也同时建立了真理的标准quot

nt因此,第二点就是以第一点位基础,辨别所有圣经之外的经典和观点,它们不是神的启示,不是可以作为正确信仰的经典,更不是唯一的经典

nt第一个现象,和圣经不一致的,那就很清楚了,那不是神的经典,一切愿意做神的儿女的人,当然毫无疑问地把它们摒除在自己的信仰基础之外

nt第二现象,和圣经的经文一致,但是使用者却说这是另外的启示,这实际上也是谎言,因为神不会像人一样,重复自己已经启示过内容,尤其是有了耶稣这个最高启示以后,还会重复以前的那些早期启示

nt既然一样,为何不回归圣经,反而自己另搞一套,显然从动机上就是几大问题

nt而有这样错误认识的人,最根本的原因还是对神的基本属性不认识,神是信实的,神是一致的,不可能做出自相矛盾的事情quot

nt谢谢你,麦轲！你说的这些都是我闻所未闻的,容我想一想quot