地举办“梧桐城第一届文学大赛”，并设置了奖金吸引人参加。

“芊芊，你，你不打算同我马上回京城吗？”顾淮抓住了林芊芊的肩膀，他的双手越握越紧，抓得她肩胛骨隐隐作疼。

“并不是这样。”林芊芊扒下他的手道，“你听我说，我是想和你在一起，但不是现在和你回京，我想把自己想做的事情完成。”

顾淮面露失望之色，他难受地摇头，“你不喜欢我对不对？不爱我对不对？如果你爱我喜欢我，就应该和我待在一起，哪里都不要去！”

“我喜欢你，我爱你，但爱并不代表要做“连体婴”。”

林芊芊深吸了一口气，她缓缓道来，“我想改变底层女子们的处境。这一路走来，我看见过太多悲惨。视而不见，会让我的内心遭受谴责，饱受煎熬……只有去做一些事，才能抵消心里的这种痛苦，才能安稳睡觉。”

现代的教育仍然在控制她的大脑：女婴不应该被那么活生生的掐死。女子不应该被随意买卖，怎么能在大街上就被人当爹妈的卖了呢？怎么能被囚禁在青楼里，生病而死？怎么能一点活路都没有？好窒息啊。

现代这种同理心教育，以及那“爱国诚信友善”的24字价值观。把每个现代人几乎教育成了文明先进的现代人。

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已经和封建社会那种落后的，阶级分明戕害底层的思想，远远区分开来了。

这种文明的，先进，平等的思想。让现代人要比古代“善良”很多，接受的法治教育不会让人一下子变成举刀杀人的古代人。

现代社会的教育把人们由野蛮变为文明，把不利于稳定的危害分子关进了监狱，大多数人都安居乐业，对于很多人来说杀人的出现在新闻里。而古代社会，可以说每条大街上这种危害分子好几个，人人都随时变成打死对方的人。

古代社会资源少，人人打得头破血流，斗得你死我活。

现代的教育让人人几乎都有正义感，高度的同情心。比如网上为被拐卖进大山几年的女子发声，声讨欺骗感情出轨的渣男，声讨公司内部侵犯女员工，为流浪动物发声，关注校园暴力……等等的事件。

人们不止是发声，还有不少人在网上发起募捐活动，为贫困山区儿童捐钱，线下支持，做出努力。

人们不是那么冷漠的，自私的。她们面对这种不公现象是不允许的，是谴责的。而在古代，有着“痴情女子薄情郎”的说法，可见女子被辜负是常事，他们见惯了。

现代教育，让人有正义感，有爱心，不冷漠，不自私。信奉人人平等，重视生命。

这是儒学教育发展了五千年的成果。

而在古代，儒学刚出现的那会，以及文字被贵族掌控的情况下。很多人是绝不会有现代人这样高的道德水平的。

且贵族要的就是你无知，好掌控，还要底层互斗。

你们斗起来，死的死，伤的伤，便不会想到来斗我这大老爷。

林芊芊拥有的是现代一个普通女子的思想。或许是正义感，或许是同情心，或许是由她们想到了自己也会被变成这样。为自己，也想为别人，改变一下生存环境。

且现代人也没有什么宫斗，宅斗经验。放到古代那样恶劣的生存环境下，可以说是任人宰割的“傻白甜”。

不想斗，也斗不过。所以，远离，明哲保身。

有些人会说，顺从，讨好上位者就是了。妻和妾本质存在天然的利益冲突，相融很难。一个对另一个有生杀予夺的权力，且处置了也没有什么后果，无需担责。不顺眼了，有的是各种各样的办法对付。

妻子通常以为是丈夫被妖艳的妾勾走了心，殊不知妾不过是用来制衡她，管理后宅的工具——让妻子听话，