原时空很多人是把沉默的羔羊当做恐怖片和警匪片看的，但实际上这是一部深刻批判人类社会问题，引起终极哲学思考的作品

资本主义社会造就了野牛比尔这样的变态狂，杀了那么多人，做了那么多恶，这个社会在乎吗？

不在乎!

那些变成了一张张人皮的鲜活生命，只不过就是fbi失踪人口调查文件上的一个数字！

直到议员的女儿被绑架了，警察才开始打鸡血。这是什么？这是属于权贵，属于统治阶级的社会。

法制？平等？正义？

算了吧!

在小说中，当汉尼拔在调侃议员咪咪的时候，简直就是对这个社会的“正义的游戏规则”最大的讽刺一个议员，为了救自己的女儿，求助于罪犯，最后玩脱了，罪犯跑了，这就是剧情。

为什么议员就可以坏规矩呢？如果是普通人的女儿被水牛比尔绑架了，有没有人管呢？如果不是出生平民的克拉丽丝探员冒险坚持，最后又救不救得出人质呢？

这正如巩利问乔峰，乔峰所给出的回答，如果不是议员的女儿，最后的结果其实和之前的被害者没两样，弄死剥皮而已

在小说的结局里，当克拉丽丝发现她所为之奋斗终身的体制本质上就是邪恶的的时候，在汉尼拔的点化和帮助下，把这个体制的代言人克伦德勒的大脑吃掉了，然后神仙眷侣携手私奔不是一般的酣畅淋漓！

当然，电影肯定不能这么拍，，否则，三观就不正确了

电影很温和，还是保留了克拉丽丝正义的形象，一直在反抗

即使这样，电影也表达了这样的思想:统治阶级的利益大于一切

沉默的羔羊为什么在原时空那么经典，就是因为其深刻的对社会的批判和思考

如果说在人的行为中，有什么是电影难以表现的，那绝不是疯狂的行为，也不是产生这些行为的心灵之意识，而是这些心灵深处无法被其自身意识到的潜在的部分，以及这些潜在部分之所建基的个体与社群活动的历史性和其模式。

电影里女主角被演绎成刚柔并济、在男权社会中努力向上的女警探形象这个从电影的一开始就有体现，在拍摄的那些镜头的一开始的顺序里，在清早训练之后巩利回训练基地找克劳福德的时候，她遇到的所有人都是人高马大的，无论男女，都衬托出巩利的瘦小，在她坐电梯的时候一电梯的男学员，巩利的身高只到人家的胸口甚至腰间，看的时候只能仰视，更是鲜明的表现出了她的人物特点

乔峰和巩利很用心的讲过自己对里边角色的认识和设想所以，在整个拍摄的过程中，巩利在表现人物特点的时候更多的是紧张与焦虑，是对于不可预计的他人精神世界的恐慌，是对于自己内心深处梦魇失控的隐忧；而这一切又很自然的显得并不自觉，仅仅是在某些刹那出现在巩利的眼角、嘴边和手指尖上。

汉尼拔博士，全然地疯狂，但如果考虑到“疯癫”或许只是那套根本上不太牢靠的社会规则里，用来区分囚禁限制认识到真相的个体的方式，又当如何呢？

至少汉尼拔是这么认为的，他是自己世界的设计师与主宰，是尼采笔下的超人。那些为规则所困，无法认识自身困境的常人，如果触犯了汉尼拔的规则（用他自己的话说，失礼），，则将被汉尼拔用最直接的方式告知这些规则确实存在吃掉。

通过吃掉某样东西，将这样东西确立为自身之外的他者，而正因他者的确立从而意识到自身与之有所区别。

因此安东尼霍普金斯扮演的汉尼拔展现出的是一种高度的自由与狂热

而巩利虽然身处牢笼之外，在其面前却处处拘谨、无助。在她的台词里到处能感受一种受到逼迫时的急促，而霍普金斯则每一句都是那么的舒缓，优雅，丝毫没有让人不适的地方