，现在他们所处的空间已经隐藏了起来。

夏先衍从雨花台的北大门出来后就感受到了另一股灵源的气息，秦淮河灵源。

这是一座同长安的渭河，洛京的洛河相同灵源之地，贯穿金陵的秦淮河孕育出了一座灵源。

秦淮河的起点是金陵市江宁区方山埭西北村，终点是金陵市西水关。整条秦淮河已经形成了一个巨大的灵源之地，贯穿金陵市中心，最后汇入长江灵脉之中。

远在石器时代，秦淮河流域内就有人类活动。在秦淮河上古老的 “长干桥” 旁，公元前 400 多年，越王勾践建造起城池 —— 越城。

沿古河道向西，又有古石头城遗址，是三国时的城防工事。诸葛亮曾赞叹金陵地形是 “钟山龙蟠，石城虎踞”，金陵也因此有 “石头城” 的别名。

中华门：明代称聚宝门，是金陵城墙内城十三座城门中规模仅次于通济门的城堡式城门，也是世界上保存最完好、结构最复杂的古城堡之一。

夏先衍顺着雨花路，先来到了大报恩寺遗址，这里就是孕育灵源的一处地点。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，杜牧这两句诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺。

金陵大报恩寺其最早可追溯至东吴赤乌十年（公元 248 年），孙权为康僧会建造了建初寺及阿育王塔，成为江南塔寺之始，有 “江南第一寺” 的美誉。这是继洛阳白马寺之后的华夏第二座寺庙，也是华夏南方地区的首座寺庙。

此后，寺庙历经各朝更迭，名字也屡有变更，如晋太康年间（280─289年）复建为长干寺，南朝陈时改为报恩寺，宋时又改天禧寺，元时则改为慈恩旌忠教寺。

明朝永乐六年（公元 1408 年），寺庙遭恶意纵火，仅佛塔留存。同年，明成祖朱棣为纪念父母恩情，在天禧寺旧址按 “宫阙规制” 重建寺庙与琉璃宝塔，并赐额 “大报恩寺”，历时 17 年完工。

大报恩寺规模宏大，琉璃塔高约 78.2 米，是当时全国最高的建筑，建造耗费巨大，成为天下闻名的佛教圣地。

近代损毁，1842 年，腐国士兵抢掠了大报恩寺的金佛与墙体琉璃瓷砖，寺庙塔体仅剩余残垣。

2007 年，金陵正式开启大报恩寺遗址公园复建项目，并于 2015 年完工开放展览。

如今在大报恩寺原址上并不是重建寺庙，而是用遗址公园的形式展示给世人。

考古人员在大报恩寺遗址所在地，找到了千年地宫。从地宫中出土了震惊世界和佛教界的“释迦摩尼真身顶骨舍利”、“诸圣舍利”、“感应舍利”以及“七宝阿育王塔”等一大批世界级文物与圣物。

大报恩寺遗址展区主要展示大报恩寺的发展历程、寺庙遗址、画廊遗址及地宫出土文物，分别呈现：千年佛脉、千年对望、前世今生、水工遗址和义井、出土文物（石函、铁函、阿育王塔）等。

夏先衍在恢宏的现代建筑之中，仿佛看到了昔日寺庙巍峨耸立、宝相庄严的盛景。

残垣断壁在岁月的洗礼下尽显沧桑。

琉璃塔残基静卧在现代修筑的琉璃宝塔之中，阳光倾洒，琉璃折射出璀璨光芒，似在低语往昔盛景。

穿过大报恩寺遗址就是秦淮河。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。

夏先衍站在长干桥看着秦淮河的灵源，河水悠悠流淌，在阳光的轻抚下，闪烁着粼粼波光，似无数细碎的金子在跳跃嬉戏。

两岸垂柳依依，细长的柳枝垂落在河面，随着微风轻轻摇曳，仿若羞涩的少女在轻舞着发丝。河面上，时有画舫缓缓驶过。

画舫划破水面，泛起层层