去了。

而张扬这边也是不负众望的开口继续说道。

“我发现刚刚进来之后我这是进入了一个误区啊，咱们完全可以通过刚刚那个石墙上的石刻文字来判断呀。

要知道刚刚那个石刻除了注明了这里建造的时间和封存的时间，根本就没有说建造这出避难所的用意，就连朵甘都司也只是出现了一个名字，不过咱们完全可以用这个来推测呀。

说起我的这个推测，咱们还得来聊一聊台阁体，这是一种因科举制度而形成考场通用字体，早在宋代即已出现，是一种方正、光洁、乌黑而大小齐平的官场用书体，以明清两代为盛。

明永乐时之翰林院侍讲学士沈度，其书法风格秀润华美，正雅圆融，深受成祖朱棣赏识，因而名重朝野，乃至片纸千金。上有好，下必甚焉，然后士子争相仿效，遂成标准书体。

说起来关于这个台阁体还有一个典故，说是明太宗尤重度书，李绍的《皇朝世说新语》记载:‘太宗徵善书者试而官之，最喜云间二沈学士，尤重度书，每称曰:我朝王羲之。’

这足以看出这种字体在当时得到的重视，同时这也可以说明‘台阁体’这种楷书书写风格中的一种独特范式在当时的重要性。

那么既然这个避难所的照壁上所用的字体是‘台阁体’，再加上又出现了朵甘都指挥使司这样的文字，那就说明当时这里已经实际受到了明朝的管辖，并且连这种公文字体模式都经过时间得到大多数官方人员的认可了。

但是显然咱们看这种石刻文字的记载方式和内容理解，却不难看出这里的建造者似乎对朵甘都指挥使司这样的行政机构很不在意的样子，或者说是不喜欢，否则也不应该不表明自己的身份来彰显荣耀啊，这就说明这里肯定是建造者特意隐藏的一个避难所。

我突然觉得这里应该是镇西武靖王卜纳剌当时去南京表示归顺的时候，还存在于末代元朝旧部的反明势力的人吧，但是既然台阁体出现在了这里，这些我姑且称之为‘反明势力’的建造这处避难所应该也是在镇西武靖王卜纳剌归顺之后过了许久的时间，也就是明太祖之后明太宗朱棣的时候出现的。”

说到这里，张扬抬起手揉了揉自己的太阳穴，做这种推测简直有点费脑子，他是懒得再去想下去了，虽然通过查询一些资料也是能确认这个避难所主人的身份，不过现在他已经懒得去查询资料了。