第七十九回:科学与艺术(2 / 3)

白夜浮生录 夜厌白 1646 字 1天前

东西。本质上都是一套的,西洋、北洋则不然。我承认他们在医术上有着属于自己的智慧。可他张口闭口什么科学、什么药理……我就是个搞传统艺术的,没兴趣听他胡吹。”

“总感觉,你们研究的是八竿子打不着的东西呢……”

“莫老是十分包容的,不管听起来有多么荒唐,他都愿意投入资金去探寻各种可能。所以,我们参与这个项目之前,根本就是在不同的团队,研究无关的方向。直到我们正式合作以后,皋月君还是用那一套思路,每天摆弄他的仪器、药剂、小刀剪子,鼓捣乱七八糟的实验,肢解各种各样的动物……我则继续琢磨乐理,制作不同的乐器,研究其发声的原理和方法,观察它对生物的不同影响。”

梧惠叹了口气:“结果你们都是在拿小动物做实验,也没差嘛。”

“动物实验还是很重要的。”莫惟明突然说话了,“它们的每一次牺牲,都是有意义的。虽然很残酷,但数百万、千万人的性命都可能得以拯救。我们需对此心怀感激与敬畏。”

“我没有说这不好的意思,我只是觉得,他们俩实际上干的事,不都一样么……”

“那还不是因为项目是同一个项目?”凉月君又翻起白眼,“除了动物,还有植物。植物亦有灵。不过动植物间的异同,是另外一个小组的课题。当信息量逐渐成熟……我们便开始在人的身上去实践那些理论。”

莫惟明与梧惠再度对视。他看不清她的表情,但并不难猜。

“哪儿来的人?”他问得比梧惠还快。

“历史上的研究太没有效率了,因为他们只能用已经生病的、病故的人。这样的周期很长,人们的医学也止步不前。”凉月君并没有正面回答他的问题,“不过我理解你们。我也一样,觉得既然那些人为研究而死,也算发挥了自己的价值。不论成败与否,都是通往真相之路重要的砖石。我是觉得,既然已经做了贡献,便该有个体面的结局。就算是死,也该有个墓碑、有个纪念。反观某些人,才是把人当做耗材。有些人实在医不好,就算救回来也长睡不醒,却又要被投入其他实验。这难道不是最大的虚伪吗?”

两人一时说不出话。梧惠看向玉衡卿,她轻轻摇头,像是在对此表示不耻。但这之外,便无更多。一种事不关己的冷漠止步于惺惺作态。梧惠不知自己为什么突然这么想她。

“话虽如此,”莫惟明说,“你所说的体面、纪念,就是把人做成乐器?”

“至少他们不会痛苦地死去。”凉月君冷笑道,“我不会像他一样趁人活着的时候,把皮肉骨头取出来。那家伙怂恿你来,恐怕也是因为资料不全、资源不够。对我而言,莫老已经死了。生前死后我都敬他,被他收养过的皋月君,许是对他有着近乎像你这样对父亲的追思。但是,我看这家伙也只是拿你当做替代品,作为他继续研究的工具罢了。我深知莫老的成就无人能及,即便我也有着对艺术同等的追求,也是时候学会放下了。”

梧惠攥了攥手。之前从睦月君那里,只是感觉他暗示了关于莫老的不好的事。恐怕他也知道,这些事不能由自己来说,说了也未必有人相信。现在,莫惟明恐怕也十分清楚,为什么自己的父亲会成为六道无常的目标。

他甚至能躲藏这么久……

“莫玄微和莫恩,就是因为六道无常——不,是因为那个人。可为什么莫恩也要……”

莫惟明的声音越来越轻。

“只能说,与六道无常有关。那时候我和皋月君也都还活着。而且,他们的追猎不止一次。你的母亲——哦,该说是养母吗?她是真真切切死在六道无常手中的。至于具体是哪位同僚,请原谅我的隐瞒。我不想又把工作关系搞砸——虽然上次也不是我的错。”

“我理解,没关系