被他干掉了。浓郁口感好吃干了。

你看这个这个1908年的时候，现在的那个9层楼还是只有4层4层楼啊。

但是葛老师讲啊，实际上我们现在的9层楼是服务员唉呦。

呃最有名的了就敦煌。怎么样一下子惊叹了，全让全世界惊叹，1900年这个王道是王道。

他偶然发现的这个藏经洞，然后这个像这个斯斯坦因哪波西河呀，一波一波的人来。

但是呢，博西河更内行，他研究汉学，他懂他懂汉语，所以伯希和恶挑到法国去的东西啊。

都是含金量特高的文献。敦煌的唯物主义是就中西方文化的一个像这个敦煌文化与敦煌学里面有一段话是，

这么说敦煌文化的内容，包括敦煌，古代政治，经济，宗教艺术，语言文学，民族，科技，民族关系等各个方面。

顾如曦说为我们立体的展现了绵延长久却已经消失了的社会历史和文化面前。

顾如曦说所以我们也就可以理解，为什么这么多国外的学者也把我们的这种。

所以在藏经洞里那些不止单单是这个。

核心走廊的最后一个短语。西方走的这跟这个有关系，所有东西都会。

是各位有没有这种文字？

交汇对交汇的地方，全攒在这一个地方。

古代啊，这么多人能来到这里，你跟这种自己的地理环境应该有点关系，就是不像我们现在看到古代应该是有绿洲的。

思路不够。

这个长安到罗马有55条廊道，它是个道路网。然后那里面又是谁。

所以除了逆战以外，你必须要要用实际的逻辑，而且所有的事故你看你。

沿着河边像，我们刚刚看到莫高窟前面就是一条大泉河。还有月牙泉，对这也是来到敦煌地区打卡的地方了，明沙山是吧。

然后咱们的整体生活很少有，就是你独自面对自己，有的时候独自面对自己啊，你面对不了。

真的就是什么都没有，什么声音都没有。

就苦修啊，修行就是到这个大沙漠深处就是一个人。

很可能就发疯了，就像崩溃了，但是他恰恰是在这种情况下，他有一个好像看透你自己观自己看看你自己是个是怎么回事，

完全的没有别的东西，所以我觉得他们更难，

顾如曦说因为我不拍戏的时候我有个爱好的心，情就其实。

乔一龙说我觉得。就吃饭的，但是你不停的在动。就像特别好。没事干嘛，你也是在关机，但是你有很多。

处可以让你吸引，但是真的像刚才我们看到的那个山洞里面。那就真是坐在那冥思苦想什么的。

所以那个，其他的官司比呢。

你抢的是顾如曦。把时间向前推移1000多年。

鸣沙山月牙泉并非只是普通的旅游景点。

身为河西走廊上的草木繁盛的绿洲。自己的身体。月牙泉所赐。

苦心的女人不见已亡。你的泉水对于他们而言。求其成就当时的滋味却蔓延了洋溢着轻薄新年的。

其中的升华，如今随波逐流。

顾如曦说他所写下的浓墨重彩的一笔。其实月牙泉它原来是党核的分支，它党核呢就是敦煌的母亲河，但他现在其实水位已经很低了。

他现在有一部分的水都是抽取敦煌的地下水作为支撑的。

一开始是。影响生活的，那么从新闻角度上来看，都是沿着河流要走的。要有耐心。

这样下来它的16那在丝绸之路上，那简直不算事在过去敦煌是不是是一个绿洲。

所以它才能成为西北地区的一个繁华的要道，是的它是在和气走廊里边，他这个地方当时很。就七连三呀，学生往下走的实力。

但是。