的余地，从而也促使了这一题材的发展。

并且关于李杨故事的历代演绎，卞孝萱先生认为，“只是正史的记载是真实的”。

就像前面说的，李杨题材本身的审美多义性再加上不同时代下的不同审美接受，，因此才形成了多重视角下的李杨悲剧，使得李杨故事这部历史留下的“作品”，在不断被接受、被创造中获得新的生命，获得了长久的生命力和旺盛的生机。

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