班。

一出文华殿，就有侍读官对郑直愤愤不平道“郑右谕功课粗疏，实在德不配位。”

郑直也不生气“这位同僚怕不是眼中除了你之外，俺们在场诸位全都德不配位吧？”

“你……”那位侍读官立刻恼了，却赶忙自辩“俺没有，俺讲的是你郑右谕。”

“圣人口含天宪，言出法随。是为，天言。天之言者，非实在之天，为大他者之天。大他者之天，天之天，凌虚御实，一心万法也。”既然人家已经踢门踏户，郑直索性咬人了“蛇有蛇道，鼠有鼠道。同僚可听过‘殊途同归’这几个字？怎的？你以为这是科举考试，背一个标准答案，就行了？俺这是郑家独有的循循善诱。让太子晓得‘贵人语迟，敏于行却不讷于言’。俺叔，俺，就是这么一路学过来的。这位同僚因此而贬低俺，不妥吧？”

之所以会这样，很简单，今日的东宫讲读郑直讲《论语》‘道听而途说,德之弃也’。

这题目他准备了一个多月，也算得心应手。开始一切正常，然后到为太子释惑这个环节出了岔子。太子超纲了，问“既然众口铄金，岂不是就证明前几日在早课上关于‘能不能让百姓议论刑案’的争论是郑直错了。”

郑直立刻尴尬了。好在他反应快，硬拗道“议论刑案是以事实为基础；而众口铄金，则是在不了解事实的前提下，听风就是雨。两者不同。”

这自然有强词夺理的味道，可郑直总不能今日之我打倒昨日之我。只能利用杨儒，史臻享，钟毅，江侃，甚至焦兰讲给他的各种新奇观点，旁证左引，愣是给圆了回来。

太子似乎对这话题很感兴趣，继续问“郑右谕不停讲以‘事实’为基础，为前提，那么如何认定这个‘事实’就是真实的事实？”

全身熟透了，还能剩张嘴的郑直立刻道“自然是大明朝廷认定的就是真实事实。比如钟大真人被杀案，报纸上所有的内容都是摘自去年的邸抄。邸抄是通政司校审之后刊印的，这就是朝廷认定的事实。”

太子又问“如此，那当主上讲的与通政司刊印的不一致时，谁讲的是事实？”

郑直都想哭，却只能硬着头皮道“如此，则通政司失职。”

“为何？”太子得理不饶人。

昨夜里都没有出过这么老多汗的郑直斟酌片刻，用了一个比喻“武臣征战，文臣治国，各司其职。通政司的职责就是向群臣传递皇帝旨意，皇帝不会错。”

就是这最后一句话，引起了包括郑宽在内的所有直讲，侍读官，侍书官的不满，以至于刚出门就有人指着他鼻子骂。

这种毫无营养的骂战并没有随着众人返回翰林院停歇，反而愈演愈烈。直到暮鼓响起，众人才不欢而散。

皇明土着大战穿越众